"Koska islaam on kunnian ja arvovallan uskonto, on mahdotonta ajatella, että kukaan muslimi alistuisi epäuskovaisille; totisesti muslimin on kiellettyä asua heidän keskuudessaan ja tunnustaa heidän valtansa hänen ylitseen, sillä hänen läsnäolonsa heidän keskuudessaan saisi hänet tuntemaan itsensä heikoksi ja eristyneeksi, ja sitten hänestä tulisi taipuisa ja anteeksipyyteleväinen heidän edessään. Ensin häntä kutsuttaisiin hyväksymään heidät, ja sitten seuraamaan heitä. Mutta muslimien tulee olla täynnä moraalia ja itsevarmuutta; heidän tulee olla johtajia, ei seuraajia. Heidän tulee pidellä vallan ohjaksia; minkään vallan ei tule olla heidän yläpuolellaan, paitsi Allahin vallan."

Helsingin muslimiyhteisö julkaisi verkkosivuillaan vuoden 2015 muslimidiasporan yhteydessä ilmeisesti jonkun islmanin oppineen kirjan 2. luvun, jossa annetaan yksityiskohtaisia ohjeita Suomessa olemiselle ja elämiselle ja maasta poismuutolle. Edellä oleva teksti on kirja 2. luvun johdannosta.

Ohjeet olivat pitkään julkisesti Helsingin muslimiyhteisön verkkosivuilla esillä ilman, että virallinen Suomi niitä millään muotoa kommentoi.

Po. asiakirja löytyy edelleen netistä. https://www.nykysuomi.com/wp-content/uploads/2016/10/hijrah-1.pdf

Epäuskovaisten islamdiasporan kohteena olevat maat, joko sodassa tai aselevossa saapuvien islamin uskoisten kanssa

Kirjan luku 2. on osin vaikeasti luettavaa uskonnollista tekstiä, jossa käytännön ohjeita täällä olosta ja poismuutosta takaisin islamilaisiin maihin perustellaan koraanin ja hadiithien teksteille.

Merkille pantavaa on, että teksti on syntaktisesti oikein kirjoitettua suomea eli sen on joku suomalainen oikolukenut ja korjannut. Löysin vain pari typoa; en löytänyt varsinaisia syntaktisia virheitä virkkeissä.

Epäuskovaisten maat jaetaan asiakirjassa kahteen eri ryhmään:

1) Maat, jotka ovat sodassa islaminuskon kanssa ja

2) maat, jotka ovat aselevossa islamin uskon kanssa.

Suomi kuului ilmeisesti vielä 2015 ensimmäiseen kategoriaan, koska olimme osallisena lännen (NATO:n) Afganistan operaatiossa. Ilmeisesti nyt kuulumme jälkimmäiseen ryhmään, eli me olemme aselevossa (meillä ei siis asiakirjan mukaan ole rauhansopimusta po kirjan mukaan islamilaisen yhteisön kanssa) tänne tulevien islamin uskovaisten kanssa.

Kirjan 2.  luvun mukaan on kolmen kategorian islamin uskovaisia

Ensimmäinen kategoriaan sisällytetään sellaiset islamin uskovaiset, jotka eivät lopulta ole islaminuskovaisia ja jotka haluavat integroitua ja saada ystäviä paikallisten ihmisten kanssa. Heidät po. asiakirjan mukaan lopulta Koraaniin viitaten Allah toivoo tapettavan.

Toiseen kategoriaan kuuluvat sellaiset, jotka eivät jaksa olla kovin tarkkoja uskossaan ja ovat myös maallisen mammonan perässä epäuskovaisten maassa. Heidät po. kirja kertoo olevan tuomittuja helvettiin.

Nämä kaksi ensimmäistä ryhmää ovat velvoitettuja muuttamaan takaisin johonkin islamilaiseen maahan.

Kolmas ryhmä on todelliset uskovaiset, jotka eivät luovu missään oloissa sodasta kristittyjä ja juutalaisia vastaan. Ainoastaan heillä - seuraavaa poikkeusta lukuunottamatta - on oikeus asua epäuskovaisten maassa. Kolmanteen ryhmään kuuluvat po. kirjan mukaan myös naiset ja lapset sekä heikot miehet, jotka eivät voi osallistua aktiivisesti uskonnolliseen kamppailuun. Heillä on myös oikeus asua epäuskovaisten maassa.

Muuttaminen epäuskon asuinsijasta muslimimaihin eli “Hijrah”

"Hijralla on kokonaisvaltainen merkitys siten, kuin se islamissa ymmärretään. Se ei ole pelkästään yhdestä paikasta toiseen muuttamisen teko; ts. ei-muslimimaasta muslimimaahan muuttaminen. Ibn Al-Qayyim selitti, että se on itse asiassa sekä vartalon, että sielun muutto."

Hijarah on kirjan 2. luvun mukaan 

Otteita po kirjan luvun 2. toisesta osasta: 

"Muuttaminen epäuskovaisten maista muslimien maihin oli pakollista Profeetan saws aikana, ja se on edelleenkin pakollista Tuomiopäivään asti."

"On pakollista jättää bid‟an (uudistusten) maat. Imaam Maalik sanoi: ”Yksikään teistä ei saa jäädä maahan, jossa Seuralaisia kirotaan.”

"On pakollista jättää sellainen paikka, jossa kielletyt käytännöt ovat laajalle levinneitä, sillä muslimien on pakollista vaatia Lain (ts. Sharii‟an) seuraamista."

"Muutto epäuskon ja rienauksen maasta uskon ja rehellisyyden maahan on ilmaus katumuksesta sekä kääntymisestä pois epäuskosta ja kieroutuneisuudesta kohti uskoa ja tottelevaisuutta."

Aikomus poismuutosta riittää - siksi islamilainen diaspora jatkuu Eurooppaan?

"Lopuksi, hijrah, kuten mikä tahansa muukin asia, on ennen kaikkea aikomuksesta kiinni, sillä Profeetta saws sanoi:

“Totisesti teot ovat aikomusten mukaan, ja jokainen tullaan palkitsemaan aikomuksensa mukaan. Joten jonka tavoite on muuttaa Allahin ja Hänen Lähettiläänsä takia, hänen muuttonsa on Allahin ja Hänen Lähettiläänsä takia; ja jonka tavoite on muuttaa jonkin maallisen hyödyn takia tai ottaakseen jonkin naisen käsi avioliitossa, niin hänen muuttonsa on sen takia, mitä hän tavoitteli.”

Lopuksi

Virallinen Suomi ei ole millään muotoa siis kommentoinut tätä asiakirjaa, jolla on kuitenkin mitä ilmeisimmin merkittävää poliittista vaikutusta tänne muuttaneiden muslimien keskuudessa ja joka vaikuttaa kaikin puolin olevan joltain muulta vuosisadalta kuin 21. vuosisadalta.

Nyt ylikierroksilla käynnissä oleva rasismikeskustelu on keskeinen syy sille, miksi me emme saa käydä keskustelua todellisesta vihapuheesta ja miksi emme saa puolustautua edes silloin, kun puhutaan ilmiselvistä uskonnollispoliittisten eettisten normien halveksunnasta.

Kaikki ne, jotka ovat vaatineet mm. somalien KELA-petoksien perinpohjaista selvittämistä, on leimattu rasisteiksi ja islamofoobeiksi.

Tämä tulee muuttumaan nyt, kun USA:ssa on lopulta päästy selville siitä, että rasismin pelossa USA:n Minnesotan osavaltion veronmaksajat ovat  joutuneet vuosikausia hyväksymään sen, että somalien rikollisliigat yhteistyössä somaliyhteisön kanssa ovat puhaltaneet jopa yhdeksän miljardia dollaria veronmaksajilta kerättyä rahaa vammaisilta ja nälkäisiltä lapsilta tai vaikeassa elämän tilanteessa olevilta köyhiltä ihmisiltä. https://www.youtube.com/watch?v=9t8DZ1jhcyc

Olisi mielenkiintoista tietää, mikä on nyt Helsingin islamyhteisön virallinen kanta po. kirjaan ja sen linjauksiin maassaolosta ja maasta poistumisen säännöistä?  Eipä taida kommentteja herua?